风水命名無論研究派系之別,皆主要以求問者的生辰八字為改名造運之首要根據。爾後,研究者再以天格、人格、地格、外格、總格、天運五行、姓名總筆劃為批註基礎,以期經由姓名學為再造「後天運」之改名依據。
姓名學研究者認為:除了傳統的算命以「知天命」為主之外,人類尚可經由其他方式來改變既有之運勢,例如:『一命、二運、三風水、四積德、五讀書』,或經由改變習慣來改變個性,以致改變命運等。
上述之天格、人格、地格通稱為「三才」;天格、人格、地格、外格、總格於姓名學通稱為「五格」。姓名學各家主要差異有三:
姓名總筆劃之吉凶關係
各格之五行相生剋與天運五行之影響
五行納音之生剋關係
五行相生相克
尾數所屬五行及五行相生剋關係為各家所俱認同,無門派之別。
尾數1、2於五行屬木
尾數3、4於五行屬火
尾數5、6於五行屬土
尾數7、8於五行屬金
尾數9、10於五行屬水
相生關係:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
相剋關係:金剋木、水剋火、木剋土、火剋金、土剋水
但相剋與相生是否吉凶,以五行致中庸為原則。
筆劃部首算法
多數文字可依正楷來計算筆劃,而少數須依特殊算法。
數字一為1畫、二為2畫、三為3畫、四為4畫、五為5畫、六為6畫、七為7畫、八為8畫、九為9畫、十為10畫。
大寫字體(壹、貳、叁......)不適用此規則。
文字部首笔劃例:
扌(手),提手旁,以手字計為四劃。
忄(心),豎心旁,以心字計為四劃。
氵(水),三點旁,以水字計為四劃。
犭(犬),犬字旁,以犬字計為四劃。
礻(示),半禮旁,以示字計為五劃。
王(玉),斜玉旁,以玉字計為五劃。
耂(老),半老旁,以老字計為六劃。
艹(草),草字頭,以艸字計為六劃。
衤(衣),衣字旁,以衣字計為六劃。
月(肉),肉字旁,以肉字計為六劃(若字的含義為「月」,則歸以四劃)。
辶(辵),走馬旁,以辵字計劃為七劃(音同「綽」)。
阝(邑),右耳旁,以邑字計劃為七劃。
阝(阜),左耳旁,以阜字計為八劃。
如果有如前述縮寫部首的字變為字根,則該部首以縮寫後的筆劃計,全字筆劃以最外圍部首論。如「蓮」的部首為艸部,而其字根為「連」,則其字根的「辵部」以縮寫後的筆劃計;故「蓮」字計為17劃。
五格三才命理
天格數、人格數、地格數、外格數、總格數中,人格數為評判重點,次論外格數與總格數。
「人格數」所隱含之吉凶數,關乎求問者之各種人際關係,包括長輩、晚輩乃至於健康、財運與智慧等。而「總格數」所隱含之吉凶數,则關乎求問者之晚運乃至於終生之運勢。
若「人格與總格之吉凶數」,再論五格之五行時,固然亦顧及「人格」與其餘四格之五行相生剋,但終以「取大捨小」(大者即吉凶數,小者即五格之五行相生剋)為原則,實復以吉凶數為主要衡量依據。
而關于「三才」(天格、人格、地格)之配置,亦有數個相生剋论定吉凶格局。
李大师风水命名乃依据「五行相生剋」,「筆劃數吉凶」為造後運的基礎。
五格生剋達致中庸或合宜,雖然筆劃數吉凶與字形寓意原本是有影響力的,如果配置得宜,足以使得凶數無可發揮;同时強調人格數乃至關鍵。
納音與字形
姓名以呼喚而傳播聲與韻,比字形更為常用,應該喻意宏大雅致,即使諧音亦不粗俗卑劣,是姓名學裡重要之一環;音韻以五行區分,有個別對人類的影響力(姓名學稱「靈動力」)。
總結,李大师风水命名,乃遵循五行五格,三才纳音与字形为依据,
为求完美,万无一失,不遗余力,以求为你开创美好人生,锦绣前程为目标。
姓名學研究者認為:除了傳統的算命以「知天命」為主之外,人類尚可經由其他方式來改變既有之運勢,例如:『一命、二運、三風水、四積德、五讀書』,或經由改變習慣來改變個性,以致改變命運等。
上述之天格、人格、地格通稱為「三才」;天格、人格、地格、外格、總格於姓名學通稱為「五格」。姓名學各家主要差異有三:
姓名總筆劃之吉凶關係
各格之五行相生剋與天運五行之影響
五行納音之生剋關係
五行相生相克
尾數所屬五行及五行相生剋關係為各家所俱認同,無門派之別。
尾數1、2於五行屬木
尾數3、4於五行屬火
尾數5、6於五行屬土
尾數7、8於五行屬金
尾數9、10於五行屬水
相生關係:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
相剋關係:金剋木、水剋火、木剋土、火剋金、土剋水
但相剋與相生是否吉凶,以五行致中庸為原則。
筆劃部首算法
多數文字可依正楷來計算筆劃,而少數須依特殊算法。
數字一為1畫、二為2畫、三為3畫、四為4畫、五為5畫、六為6畫、七為7畫、八為8畫、九為9畫、十為10畫。
大寫字體(壹、貳、叁......)不適用此規則。
文字部首笔劃例:
扌(手),提手旁,以手字計為四劃。
忄(心),豎心旁,以心字計為四劃。
氵(水),三點旁,以水字計為四劃。
犭(犬),犬字旁,以犬字計為四劃。
礻(示),半禮旁,以示字計為五劃。
王(玉),斜玉旁,以玉字計為五劃。
耂(老),半老旁,以老字計為六劃。
艹(草),草字頭,以艸字計為六劃。
衤(衣),衣字旁,以衣字計為六劃。
月(肉),肉字旁,以肉字計為六劃(若字的含義為「月」,則歸以四劃)。
辶(辵),走馬旁,以辵字計劃為七劃(音同「綽」)。
阝(邑),右耳旁,以邑字計劃為七劃。
阝(阜),左耳旁,以阜字計為八劃。
如果有如前述縮寫部首的字變為字根,則該部首以縮寫後的筆劃計,全字筆劃以最外圍部首論。如「蓮」的部首為艸部,而其字根為「連」,則其字根的「辵部」以縮寫後的筆劃計;故「蓮」字計為17劃。
五格三才命理
天格數、人格數、地格數、外格數、總格數中,人格數為評判重點,次論外格數與總格數。
「人格數」所隱含之吉凶數,關乎求問者之各種人際關係,包括長輩、晚輩乃至於健康、財運與智慧等。而「總格數」所隱含之吉凶數,则關乎求問者之晚運乃至於終生之運勢。
若「人格與總格之吉凶數」,再論五格之五行時,固然亦顧及「人格」與其餘四格之五行相生剋,但終以「取大捨小」(大者即吉凶數,小者即五格之五行相生剋)為原則,實復以吉凶數為主要衡量依據。
而關于「三才」(天格、人格、地格)之配置,亦有數個相生剋论定吉凶格局。
李大师风水命名乃依据「五行相生剋」,「筆劃數吉凶」為造後運的基礎。
五格生剋達致中庸或合宜,雖然筆劃數吉凶與字形寓意原本是有影響力的,如果配置得宜,足以使得凶數無可發揮;同时強調人格數乃至關鍵。
納音與字形
姓名以呼喚而傳播聲與韻,比字形更為常用,應該喻意宏大雅致,即使諧音亦不粗俗卑劣,是姓名學裡重要之一環;音韻以五行區分,有個別對人類的影響力(姓名學稱「靈動力」)。
總結,李大师风水命名,乃遵循五行五格,三才纳音与字形为依据,
为求完美,万无一失,不遗余力,以求为你开创美好人生,锦绣前程为目标。